風水毒蛇陣（中）

詞中「一橋飛架南北，天塹變通途。」是對當時正在建造的武漢長江大橋的感嘆；「更立西江石壁，截斷巫山雲雨，高峽出平湖。」更不是以工程學的觀點，而是以詩人的浪漫心態看待在長江三峽建造一個巨型水壩的可能，這一段想像力豐富的詞句，對「人定勝天」的企圖和「與天鬥，其樂無窮」的狂想，今天可以得到證明。到了「龜蛇鎖大江」一句，既然長江也能鎖得住，後人要制肘區區一個維多利亞港，也當然可以用得著。至於這種設計與風水有無關係，效果如何，誰理會？

不過到了2006年，不知是否向反對的意見讓步，還是另有計算，政府放棄堅持興建天篷的計劃。天蓬沒有了，但今天的西九龍填海區，看上去到底還有沒有蛇的形相？整個西九區是否變作一個蛇頭？高鐵總站向北伸延的鐵道是否牠長長的脊骨？是否比天蓬所成的形狀更為巨大明顯？香港能否給「鎖住」？是又如何？不是又如何？

風水經卷，浩瀚盈千，這門學說，流傳到今天的恐怕已是金剛不壞。但縱觀朝代變迭，名家雖然輩出，但當涉及山水木石，屋牌路橋之類的外物，都只會分別以形、位、數、勢、質等各層論述，再加入總局分析。以一物酷似某種形相，處於某地而可判一地的吉凶繁萎的，似未見經傳。以原本而論，風水的好壞和作用，必以一家一宅，一穴一墳為主才可作分析，進一步，以一地之大格局風水來說，也須以望氣為先，涉及的也是星像卦氣，數運替迭，陰陽零正等等。更不會如坊間所傳，有一古形怪態的物事出現，便會影響一地的安危利害。

把這些富有神魔聖怪，鬼魘靈通，涉及正邪對決特質的看法放到風水之中，大概是受到神話傳記的訛變，加上小說電影創作，必須有驚人視聽效果之娛的影響。

涉獵風水之初，認為所有玄聞秘技，古老傳奇都是有所依據，頓然眼界大開，只覺目炫神迷，五體投地，只發覺四處充滿以前看不到的風水面貌和奇聞秘跡，遂努力解構，深入鑽研，這是見風水是風水的最早階段。

後來人事歴練漸長，個案經驗壘增，進一步將各種風水理論學說與自己的修習和信仰互相融和較量，知道天下各種學問必與習者的客觀性質配合，才能得心應手，運用自如。

有些風水理論繁奧深澀，曲高和寡，但總有似通非通，甚至言過其實的嫌疑，另一方卻見人所共知，廣泛流傳，卻嫌其似有簡樸直觀，無甚底蘊的淺薄。所以只選擇其中可與自己及時代配合的種種，其餘各說，俱視為過份或不足，甚至鄙為偽學妄語。這種心態，自認為與一眾治學者經驗相同，都是去蕪存菁的結果，覺得自己理念專精，可使乾坤倒轉，這是覺得一些所謂風水其實不是風水的想法。