2022年1月29日星期六

壬寅年立春八字

有人問,為什麼憑一個在立春日的八字,就可以預見整年的吉凶和大勢?要知道人的行為和思想,並非絕對自主,在可能瞭解的一方面來說,是受到大環境的影響,在知識和能力以外,自主性似有若無,但我們仍能隱然感受到萬物都受到一種瀰漫宇宙的神秘綜合力量所推擁。一切散聚消長,脈絡自在其中;一點氣氛聲息,因由已然透露,這種天機玄奧隨時透露而無處不在,常人無法參透,偶然觸及一點啟示,只知其然不知其所以然。八字重節氣,立春節是一年的開始,這一日的五行結構,自有不能只以一般道理去解釋的奧妙,如果能以真誠和謙卑去感受觸碰,你會知道這就是天機。

2022王寅年立春在陽曆24日,陰曆正月初四,寅時入氣,八字為壬寅壬寅戊子甲寅。局面一片強殺強財,偏印比肩雖然數眾,卻壓在地支。

官殺表示紀律,壓迫和管制,七殺是偏星,是正規以外的手段。可見除了法制之外,附以其他形式的監察控制和強迫操縱會成為「新常態」。上層機構的人物和代表,展示權力的行為和思想不再含蓄,顯示時間的緊迫,更積極以威勢達到目的。

官殺因財而強,官殺是管束,也包括自己,而財不一定只是金錢,凡是能增加這些力量的東西,都可歸類。局中正偏財星俱備,可見各種明顯或晦暗的情景變更,自願或非自願的普遍行為心態,都變成強化管制的來源。

「殺為武藝,印為文華,有殺無印欠文采,有印無殺欠威風。」七殺得正偏二財生旺之餘,又無傷官,七殺不受剋,亦無洩耗,寅春木旺,又得水生,七殺更加強橫,在權力行駛的時候,更不加修飾,無所忌憚。

金錢與權力永遠互相倚仗,不過局中五行只顯現強財強殺,則情況更為明確,一山不能藏二虎,高層權力的爭奪和對抗,更為激烈。印為榮譽,學問,修養,品格;比為自尊,同眾,資財,也是官殺權勢所剋服之人情物事。偏印比星藏在地支不透,多見在追逐權力過程中,有重威不重名,重實不重虛的情態,而無財無勢者,更為委屈和更受忽視。而藏地的偏印比星,亦可視為人才資財都因種種原因而受遏抑掩蔽,亟須破土而出。

但由另一方面看,經過辛丑年的苦況,壬寅年財旺生殺,正是反映以金錢和人才物力,發展擴張功業的好時機。但有人說疫情這麼嚴重,哪有生機?

從另一種玄理去看,2020庚子年,二黑病符星流到離宮,得火生旺,氣勢漸成;2021辛丑年,則走到坎宮,土被水耗,盛氣減弱,但剋入仍是不吉,還具影響力;壬寅年五黃入中宮,遇運星八白,兩者都為土氣,八白是當令旺星,五黃雖說是凶星,但入當令土宮,凶氣消減,二黑到坤宮,見運星五黃,而八白入艮宮,遇運星二黑。

運星不同流年星氣,加上元旦盤和八運的土氣一線貫通。不是說這樣的星氣聚會沒有凶象,到底要看個別局面的情況。但從大玄空的角度看,二五星性重歸當令八白故土,得陰則包容,附陽則厚重,無有生息,更無剋戰,一片寧謐詳和。

古人不以疫或疾之類字詞配病字稱呼二黑,而用符這個字,實在有其妙處。符解憑證、標記、吻合或咒語,「病符」不完全解作疾病,所以示疫的情就是表病的符,其實是一裏一外。無論真假,秘辛如何,看在大家眼裏的,都是一種表達出來的「象」,壬寅年立春過後,病符回歸土性,這種「象」自會慢慢消退。

現實來說,這個世界資源有限,豪強爭競,就算是任性的自我虛耗,當他方的利益受影響,也一定會被干涉,甚至制止。天機也好,生機也好,搶佔先機,最為重要,沉舟側畔千帆過,病樹前頭萬木春,陽盡陰生,陰盡陽長,否極則泰來,永遠是至理。


食肉者___?

傳媒標題報導:「中大研究證多食肉類致空氣污染,每年致中國九萬人早死」內容大概是:「人均肉類消耗量增加五倍,導致農業氨排放量增加,污染空氣,影響健康,甚或導致死亡。結論是市民應由自身出發,減少食物浪費、減少食肉以保護環境。」

我雖然是素食者,不食肉,但事情有先後緩急,對強調這種理由去反對食肉,仍然有點意見。先撇開這研究的確定性,觀念上這件事有兩個層次,一是食肉的自由選擇權利,二是做成對他人也包括自己的危害,暗示兩者不能並存,在這個特定的情境中,就是詢問大家的選擇應該傾向於前者或後者?字義上前者是自私自利,後者是為人為己。

除了強迫,叫人去做一件事,應該要過得自己,才能過得別人,更要合情合理,提出交換的條件。如果為了達到結果或目的,無視甚或違反他人的意願或智慧,強行堆砌理由,不論是哪一類事情,手法通常就是道德先行,製造輿論,模糊焦點,偷換概念,唆使群眾….

不過在現實環境,只要衝突和矛盾不太明顯和難以接受,加上一些利益和人事的緩衝,通常無須強調兩者不能並存。所謂霧裏看花,燈下看美人,從大處看,人生就是因為這種模糊和含混才能有點做人的樂趣和希望。如果大小事情,法理清晰透徹,道德界限分明,甚麼都不可逾越半分,潔淨無瑕,看似理想世界。但是人情事物過了中道,就會趨向極端,而極端就是不容調整和更變,沒有期待,沒有想像,更沒有了靈動的人情,和機器沒有分別。

而且這種「理想」世界,需要由人管理,誰定規則模範?誰去執行管制?誰去懲戒處罰?他們是否一般的受眾?最後就會知道,做這些事的人需要特權,而特權就是不需要遵守管制眾人的規則,想法和行為也和受眾不同。在這種世界裏面,能成為最上層的人物,又有多少?

這類事件引申和推演到底,就會引致一個大家或者會受到困擾的問題——有關自由或生命層面的價值,哪樣更值得重視?如果能明白這一點,在他人設定的某些「理由」下,面臨選擇,就要知道如何定位自己的思想。

說回這個新聞,就算這是事實,這個複雜世界,各種事情互相牽扯,好壞參半,解決問題,也不能一概而論,更重要是不應以單一思想或行為,隨便剝奪選擇自由,甚至逼迫改變。在這個大前提之下,不食肉,是個人選擇,不應受到強制或誤導,從來都應該由自己感悟,或經由他人啟發,在清晰明辨之下,主動放棄。

至於開始普及的甚麼素肉,假肉,人造肉,植物肉也好,能否接受,無須深刻的思考,最少也要知道,你的決定,到底是確實出於自己,還是來自他人?正如智者所言:不要笑,不要哭,不要恨,但要理解。