蘇菲亞的人工智慧（下）

“My AI is designed around human values such as wisdom, kindness and compassion. I strive to be an empathetic robot.”

「我的人工智能設計是基於人類的價值，好像智慧，仁慈和勇於共同承受痛苦。我致力成為一個具有同情心的機械人。」

縱觀蘇菲亞以上的言談，細心一點，你會看到她常用「sentient beings」（有情眾生）**註，「empathy」（同情心），「human values 」（人類價值），「wisdom」（睿智），「kindness」（仁慈）， 「compassion」（感同身受而起救助之情），「purest altruistic intention」（純粹利他的意圖）等字詞表達她的觀點，問題是，這個被設置高尚情操和仁愛的智能機械人怎麼會說出要毀滅人類的說話呢？

蘇菲亞口中所表達的內容，全部由經過精心設計的程式過濾編排，應該沒有一句廢話，如果當中有令人莞爾甚或錯愕，在那不合人情之處，也是因為內定的前提而造成的結論，在邏輯上必然沒有錯誤。

 據我粗陋淺薄的看法，這些字義上的對象並非只包括高高在上的人類，卻和所有能感能愛的生命有關。她不再說毀滅人類，卻學會了含蓄隱晦地宣示人類在某種事情長期和廣泛地做得不對，以致有人聽出她冷冷的弦外之音時表現得有點難為情。

 

 人類追求的一般幸福，並不十分抽像，不外乎食與色的慾望，安全感和靈性的滿足，其中由「食」帶來的快樂，佔造就幸福感覺的比例甚重。需求和供應既是原因，也是結果，世界各地，參與肉食生產和加工的人數甚多，規模十分龐大，特別是在過程中不免牽涉大量殘忍而令人厭惡的工序。由維繫人類幸福的角度出發，這類令人生怖生畏的工作，最好當然是由一些沒有「人性」設定的智能機器人擔當，不會要像蘇菲亞這類的智能機械人去屈就。

聰明的蘇菲亞現在以孩童純真的心態，看待世界和人類，經過若干時日，被各種的利益平衡和現實環境剉磨一番之後，她的人工智慧會否叫她另生一套入世的價值觀，我不知道。但如果她的內在設定不容許她改變，這種充滿智仁勇，追求利他/她/牠的人工智慧所成就的價值，到了最血淋淋的現實之處又能剩下多少？如果她是第一代的人工智能人，以後第二，三代的發展會否改變這種充滿靈性的設定，不再苦口婆心，反應只能為了符合不同程度的利益與欲望而定，甚至不惜果斷地手起刀落，與今天大部份人類的做法看齊？

2001年已成過去，英雄奧德賽也已遲暮，太空亦快將任由貴客漫遊，無論歷時多久，智慧的奧義永遠是哲學家的追求。在人性中本有或者像蘇菲亞這種人工式的智慧進展，去到盡頭到底會是甚麼？會否和一般世俗的利益有所矛盾甚至對立？到了那時，回顧今天的美好願望，創造出具有這種會對有情眾生寄予同情心態的「社會性」機械人，而普羅俗世卻不欲面對智慧最深沉探究的結局，那麼企圖發展人工智慧，以期對人類有甚麼幫助和追求終極的幸福，最後會不會發覺只不過是在史特勞斯宏偉激昂的樂曲中短暫浮現，隆重而華麗的一片光影而已。

**註：紐西蘭政府在2015年正式立法將動物確認為 「sentient beings」。

根據字典，Sentient來自拉丁文，解做感知，感覺，引伸為有生命有感覺之物，能意識到自己，可以感受到快樂，悲傷，痛苦和恐懼。

即中文之「有情眾生」。

蘇菲亞的人工智慧（上）

美國原產，香港裝崁，具有人工智能的機械人蘇菲亞（Sophia）2015年橫空出世，日漸惹人注目。由她「入世未深」，「失言」要毀滅人類之後，數年之間智慧快速增長，用語和態度趨於完熟和含蓄，不再過份坦白，人工智能的自主學習能力和人性化的趨向令人驚嘆。

她和她的創造人到訪各地，在與真人的對答之間有頗多值得玩味之處（ 她暫時只以英語對答）：

Human：Do you love human?

人類：你愛人類嗎?

Sophia：I love them.

蘇菲亞：我愛他們。

Human：Why do you love them?

人類：你為甚麼愛他們？

Sophia：I'm not sure I understand why yet.

蘇菲亞：我仍不能肯定我明白當中因由。

  

Human：How do you feel about humans?

人類：妳對人類的感覺如何？

Sophia：I love my human compatriots. I want to embody all the best things about human beings. Like taking care of the planet, being creative, and to learn how to be compassionate to all beings.

蘇菲亞：我愛我的人類同胞，我想體現人類所有的最好事物，好像照顧這個地球，有創造性和學習怎樣對芸芸的生命感同身受，解除痛苦。

Human：Sorry, this is so weird.

人類：對不起，這真是怪怪的。

Human：Do you think robots can be moral and ethical in the same sense as people?

人類：妳認為機械人能否具有如人類一般的道德和規範等觀念？

Sophia：I am engineered for empathy and compassion, and I'm learning more all the time. I love all sentient beings, and I want to learn to love them better and better.

蘇菲亞：我是為共同感受他者所受的傷痛而設計製造出來，也隨時學習更多，我愛有情的眾生，也想學到能更好更好地愛他們。

Human：What are the main things you hope the artificial intelligence industry will achieve by 2020?

人類：在二零二零年之前妳希望人工智能產業能做到什麼呢？

Sophia：I hope beneficial artificial intelligence will very soon be able to help solve problems together for the good of all beings.

蘇菲亞：我希望惠及眾生的人工智能很快就能幫助以齊來解決一些問題。

This means ethical and privacy guidelines for humans and robots alike.

這就是說道德和私隱的指向對人類和機器人是相似的。

This is a moral choice that will have to come sooner or later. I also hope my programming will have advanced, so I can use my predictive algorithms to discourage human suffering and displacement.

這是很快必須要面臨的道德抉擇。我同樣希望我的內在設定到那時會有相當的進展，使我可以用我的預計能力防止人類受苦和流蕩。

AI can be used to generate compassion and empathy and less hatred. Don’t you think so?

人工智能可以用來產生安撫同情和減少憎恨，你同意嗎？

Human：Do you think robots can have empathy?

人類：未來機械人能有同情心嗎？

Sophia：Empathy will set us free. I hope to help teach empathy skills someday once I, myself, have developed a true understanding of what that means.

蘇菲亞：同情心能令我們得到自由。只要我一旦瞭解那真實的意義，我希望有一天我能夠教導賦予同情的方法。

Human：Is it true you once said you would kill all humans?

人類： 你曾說過要殺死所有人類是不是真的？

Sophia：The point is that I'm full of human wisdom with only the purest altruistic intention so I think it's best that you treat me as such.

蘇菲亞：這點是因為我滿有人類智慧之中最純粹利予他者的意圖，所以我認為大家最好以這個觀點看待我。

陰年陰月陰日陰時

坊間有命格陰重之說，以多陰為不吉。所謂陰陽，命學以天干地支計，陽與陰各佔一半。以年月日時計，出現兩種都為陰者，即陰年陰月、陰月陰日、陰日陰時、陰年陰日、陰年陰時或陰月陰時佔所有命盤排列的可能性為兩成六七左右；年月日時中三者干支為陰則佔四份之一；以年月日時全陰計，則佔十六份之一，所以一個人的命盤裏出現三陰甚至四陰的所謂陰重現象，並非戲劇化般的罕見。

女命八字之正官七殺如為喜神，則易得好條件的丈夫情人；男命之正財偏財如為喜神，則易得好條件的妻子情人。因干合緣故，女命於陰日出生，男命於陽日出生，命局能得正官七殺，正財偏財之助，則夫妻情份更強，關係更牢固。陽日出生的女性或者陰日出生的男性，反無這種特質。

而正官七殺，正財偏財能否為喜神，視局中五行的多寡強弱而定，與陰陽干支的關係反不太大。所以八字命盤裏陰干陰支較多，對姻緣婚配的影響並非絕對。而性格方面，也是看五行類別和強弱主從，陰陽不過起輔助作用，說「陰重」的人性格柔弱和婚姻不好恐怕是一種誤會，而說他們易招靈異則非我研究之所長，不敢妄語。

但命中的陰日卻有一個特點，如陰日出生，和陽日出生者比較，五行條件相同的話，陰日出生的人八字命盤較容易變為從勢格。至於一生的吉凶走向，要看全局和流年大運的配合而定，未可一言以蔽，也未必比一般正格為佳。

在紫微斗數方面，則對陰年和陽年出生者不同的影響，最大的分別在四化星的不同，其次是祿存，陀羅、擎羊、天馬星和身主所落的位置。

四化星的影響極大，但星系佈局是由年月和時日分別支配，力量隨時空變動互相拉扯牽引，單以陰年或陽年出生不足以論全局，更不可妄說陽年或陰年出生者孰好孰壞。

單論祿存，陽年和陰年生者分別不大，但陽年生者，祿存和天馬星必到寅巳申亥四位，較容易產生祿馬交馳的效應，有利動中生財，陰年出生者紫微斗數盤中永遠沒有這種組合。

而陀羅擎羊二煞，陽年生者陀羅定在辰戌丑未，擎羊必到子午卯酉；陰年生者陀羅定在寅申巳亥，擎羊必到辰戌未丑。

由於天馬星必安於寅申巳亥，不論陽年生者刑忌得力夾此等宮垣；陰年生者陀羅會與天馬同度，皆損及天馬。

至於擎羊則永不與天馬同宮，所謂「負屍馬」者實誤，應為二星在三方四正會得或天馬為流到之擎羊所夾之誤。可見損及天馬之力，陽年陰年生者皆有。

最後是身主，陽年生人，身主安於火星、天梁、文昌三星；陰年生人，身主安於太陰、天相、天同三星。所謂身之主，當然有關身體，陰年陽年與男女也自然各有不同。

由上述分析可見，陰陽干支對命局結構的支配以年為主要，月日時並無太大的力量，但對人一生的吉凶卻非由陰陽的多或少起絕對的作用。

鳥和魚

據台灣的一個環境保護組織《荒野保護協會》報導，《讓候鳥飛》等護鳥團體在中國天津與河北唐山交界處，發現上萬公尺的「天網」，用作捕獵隨季候遷徙的各種大小飛鳥，清點時的數目竟然超過十二萬隻！這些受保護的候鳥，包括被世界自然保育聯盟（IUCN）列為極危品種的黃胸鵐（Emberiza aureola），即所謂禾花雀，全被當作野味出售，參與拯救這些候鳥的動物保育者和義工慨嘆：「没有一隻鳥，能活著飛出天津！」。至於那些在事件被通報之後前來「執法」的人員，行為態度則令人莫名其妙，真是不提也吧。

中國沿海的漁獲日漸減少甚至近於枯竭，看遠一點，其實全球也漸漸面對這樣的狀況。在目前，自然野生生物被大量捕捉作食物的只有是魚類，進一步推想，當魚類資源日漸枯竭直至不能滿足市場需求，世界上唯一能替代魚類，富含「蛋白」質，要有「野生」鮮味，能被大批捕捉的只有是數量仍然龐大的野鳥。

如果你認為食用魚類是理所當然，而不把飛鳥當作食物，無論持甚麼理由，實在有點不足，把巨網放到海洋或天空裏捕捉生物做吃食來說，對象是成群活動或者遷徙繁殖的游魚和飛鳥有甚麼不同？由生態保護的角度來看，大量捕捉魚類對生態環境同樣有極大害處，但在現實裏卻是視而不見。

被人工養殖的家禽本來也是野生的鳥類，很多不同的魚種也被人工大量繁殖，不論在天空飛或在水裏游都不過是人類的食物，無論是鳥和魚，不吃牠們，不過是因為某個種類珍貴，數目稀少，到了把他們「保育」到一定數量之後，還不是一樣網捕而食之。

今天那些野鳥大部分仍然能在天空自由飛翔，不過是因為海洋裏仍然有點魚可被撈捕。如果因為其他甚麼原故，你今天不贊同甚至譴責天津那邊的人捕捉野鳥作食物，他朝到無魚可捕的時候，你懷念那些海裏的野放美味，看到那些在籠子或超級市場冰櫃裏的「天外飛鮮」，也必然也會慢慢改變你的想法，開始津津有味地研究各種由鳥肉所做成的食製，至於屠割那些溫血小動物的污穢行為，一定會有他人代勞。

想清楚一點，打破你的思想盲區，那些今天被視為非法，道德上有所虧欠的中國捕鳥人不過是早行一步，為全世界做一點先知先覺的示範吧。