華夏玄學中，子平之術最為簡約精練，以四柱八字，包羅天性人倫和物情法理，構合自然變化的泰否循環，將虛與實，必然性和不確性合而為一，展示趨勢和特質，如能參透其中意象的奧妙，對做人處世，必有一番領悟。
十神中，剋我者為正官七殺，是侵害性的象徵，集砍割、斷裂、奪取、束縛、阻塞、圍困、減弱、消滅、融化、穿透等各種特質的總和。
這所有性質，都與自律或外界制約有關，可以變成警覺，鞭策和激勵性，有利於個人或體制的品格，也較不會變得驕奢淫逸，肆縱橫蠻，這就是正官和七殺為喜時的抽象意義反映在現實的情況。
這些力量具原生性，沒有思維的介入和輔助，當兩種事物在性質或數量方面的強弱有所差異，這種力量自然會出現。但是它們沒有動機，沒有目標不能集中。它們本身不具方向性，只是一種散漫的力量，必須依附思想體系或為其所用才能聚集成形和發揮作用，這種力量支持和壯大思想系統，相反思想性也賦予這些力量意義和價值，兩者可說是共生共存。
正官七殺能生正印偏印，印星就是思想體制，牽涉名譽地位，尊貴身份，維護扶持，也是愛惜和修養。正官七殺有了這些特點，能將它們的野蠻原始的殺害性削減，力量可以施行於正道。也就是說，能給予它們這些特質的人和機構，首先要莊重端正其身，否則自己歪斜，何以正人。但五行生旺，過猶不及，所以金多水濁，水多木漂，木多火熾，火多土焦，土多金埋。當這種力量過大，非但不能支援它所依賴的思想系統，還會損害它的基礎和本質。
我剋者為財，而財又可生官殺，所以具剋害性的官殺，以被剋者為營養自己的資源，或者以壓控被剋者獲得利益。這種情況在人為環境或自然界裏處處可見。
在人和動物來說，見諸互相對抗，鬥爭，以致極端的殺害，是維護或者爭奪利益資源的本能；在非動物來說，見諸前述各種侵害性的物理現象，或者描述為可見的五行的相剋，例如以金裂木來使用木材；植物根插入泥土以固定和吸取營養和水份；以泥土限制水量和流動的方式，從中取利；由火中轉移熱量到水，以利各種營生，又可以水滅火保障安全；以火融解金屬，冶煉器物。要得到利益，一定要以「剋」的形式進行，人情如是，物理如是。
正官七殺為喜，則為正，可以劈削和嚴律自己以除去多出的累贅和堅持正道，於己有益；為忌，則為邪，會砍伐和限制自身而損害先天的不足和勇義退減，於己有害。
如果正官七殺剋我為忌，怎樣才可以反制它們呢？五行的關係中，金剋木，而木能生火，火則回剋金；火剋金，而金能生水，水則回剋火；木剋土，而土能生金，金則回剋木；水剋火，而火能生土，土則回剋水；土剋水，而水能生木，木則回剋土。為被剋者所生的，就能反制剋我者。
由我所生的，是傷官和食神，能反剋官殺。生的意思是洩散消耗自我的精神和血肉，以養育下一代，有自我犧牲，成全另一境界的意義。好像由本能支配的動植物一般，生產下一代之後，往往變得衰弱甚至死亡。
所謂傷官洩秀，能洩才能秀，自我足夠壯盛，才能產生有餘，得到好處。傷官者，即傷害官權；食神者，為吸收營養。既能以各種方式做成傷害，也可以在各方面吸收力量，滋養自己。它們的正面性大致代表聰明智慧，知識才華，性情慾望，傲氣反叛，吸收力，創造性，說服力，榮耀感，也是正義和良心。
正官是思想體制內的權力代表，受到規範管理，較集中和受約束，彈性較低；七殺是江湖中的羣眾力量，較狂野，分散和自由，難以駕馭，比較危險。但是這兩種力量都有一個特點，就是一定要有一個驅使它們勇往直前，手起刀落的價值觀，這種價值觀一旦改變，力量自然分散，甚至調轉槍頭，為對方所用。
官殺操生殺之權，集毀滅力量之大成，和它們正面衝撞，在技術上必然沒有好結果。所謂：「上兵伐謀，其次伐交，其次伐兵，其下攻城」，從來堡壘最易由內部攻破，也就是使它自己的軍心潰散和勢力分裂，導致解體。能做成反剋官殺這現象，靠的就是前述傷官和食神的特質，無論是由外部滲入或者由內部滋生，它們從來都是化解威權武力最為有效而成本最低的力量。
官殺剋我，同我者為劫財比肩，不論金木水火土，比肩者，就是同樣五行氣的兄弟伙伴，也是和我志同道合的人；劫財者，就是以劫取財，這個有點逼上樑山味道的名稱，實際是以不按成規地掙扎求存的形態。比肩加劫財，是表達面臨官殺的砍伐，被逼而表現出的生存和反抗本能，正官和七殺，先天上對這種劫比的形態是厭惡和壓制的。
但五行相剋之中，金雖剋木，木多金缺；木雖剋土，土多木折；土雖剋水，水多土流；水雖剋火，火多水乾；火雖剋金，金多火熄。當比肩和却財的數量增多，五行氣強旺，官殺對它們的強剋，反會做成自己的毀滅。
正財偏財能生旺官殺，由來各種依附威權者都不會是義務，自然要大量金錢利益支撐，失去財源，力量自然削弱以致散失。由散漫的烏合之眾到龐大的勢力組織，都涉及這種財權的關係。
由現實去看，正官七殺傾向依傍思想體系，必須得到財力支撐，會被智慧消解它們的惡質，先天剋制羣眾。最重要的一點是，正官和七殺，兩者的形相好像不同，其實原始本質都一樣，影響它們的環境或利益一旦變化，它們的心態或位置會動搖，也會互換或者混而為一。子平術語所謂的「官多變殺」、「官殺兩頭蛇」，就是反映這種力量的不確定性。如果能明白五行裏的生剋規律，願各位能看清局中形勢，明辨是非，知所進退，珍惜前程。
