說賀錦麗

賀錦麗（Kamala Devi Harris），1964年10月20日 21點28分，出生於加利福尼亞州奧克蘭市。起立八字命盤，有人就用這個時間，即亥時出生，也有人認為她在美國出生，要加一日才符合中國的命理等等。

在我來看，地球是團團轉的一個星體，本來就無疆無界，八字的年月日時，看太陽和地球的相對位置即可，一切人為的干預，有用還是無用，必需計算清楚。所以決定她的生時，要考慮美國當日仍行夏令時間，調整平太陽時和真太陽時，地球自轉的時間差距等等。她正確的生時應約是下午8點34分，八字是甲辰甲戌壬寅庚戌。

生時是戌，不是亥，地支四位七殺，財星亦藏地，傷食強透，一個庚卩亦時上透出。日柱壬寅，出生日無需加多一天，壬水有一根在辰支，日主得根。

全局見剋洩一己之力比生身的力強，此造見印劫為喜，官殺生印亦吉，庚金喜神，見乙木不但不會被合走，更會加強印氣。最怕財來剋印，但丁財入局，合壬為傷食，只洩不剋，只有甲食丙才方會做成剋洩的不吉，先天已經少了幾重風險，如果大運配合，官殺印劫入局，人生便一帆風順，非富則貴。

再看大運，癸酉壬申辛未庚午己巳戊辰，六個大運水金土輪番交脫，一生顯達，已成定局。現行己巳大運，干己合甲為七殺，已將食神的牽絆除去，強殺生庚卩，只待流年一到，加強官殺印卩吉氣，無可質疑，官爵地位即會更上一層樓。

2021辛丑年，入殺坐殺的戊辰大運，辛干多來一個吉印，能克制食神帶來的精神和聲名損耗。印卩被官殺強生，在她來說，不上一層樓，必也是官運亨通，功名相就，有求必應的狀況。

紫微星宮，魁鉞坐貴向貴，左右來夾，會巳酉二宮並明得旺的日月兩曜，太陽官祿得雙化權，可解對宮雙化祿得旺巨門之暗，紅鸞天喜對照於大限流年兩官宮。

乘旺天梁得官祿宮亦得旺的太陽解孤而得蔭，星氣吉貴，上下相助，謀事必成。本命大限流年忌昌科曲加夾，流年宮干天機亦自化科於遷移，是聲名揚顯的徵兆。

但流年官祿會地空地劫，多重空星，亦見限年虛哭對入，雖然實至名歸，內裏必有患得患失，虛怯不安的感覺盤纏不休。

她在總統競選期間，衣著打扮一度像極了卡通片辛普森家族中，成為首任美國女總統的人物，是卡通「預言」成真，或者她刻意暗示自己就是未來的總統人選？命運與環境，手段和計算，意志加野心，常是三位一體，成也敗也，改變之後，誰能肯定，哪方面才是主導？

賀錦麗在2020年1月20日做到副總統，接近辛丑年的立春和農曆正月，這種吉兆是否已然應驗，在來年會否進一步登天？

拜登2021辛丑年，偏財坐食，總見天干食神生才生官，地支的官根卻被群食攻剋，官位或能保持，未見吉祥。

其實不看星情玄機，只看外像，己經可見七八分端倪，兩位正副總統，在體魄，健康，氣勢，種種客觀環境之下，賀錦麗必然在不久將來甚至大有可能在明年取拜登而代之。

政治內情，層疊迂迴，不知情者何能揣測？但命理必見一個人的起落，手握大權者的決定，也必然影響到總體的興衰，也許總是分久必合，合久必分，其中的道德和手段如何，熱鬧過後，誰還會再多加指點？光電時代，一萬年太久，只爭朝夕，今天的多少事，轉眼已拋到往後的笑談中。

拜登當選

正如推測，形勢比人強，川普退場，但拜登還是做到美國總統了。星情如此差劣，因何還可以登上大位？不錯，「位」是上了，金錢權力，誰不認同？但以星象來說，他當選是吉是凶？

判斷他不能當選，主要是因為他八字中的甲印在己未大運被合為食神。但壬水正官仍在，而且有庚辛的正財偏財生旺，有強根的官氣還可以維持，機會還是有的，到底能不能在這詭異的氣氛之下當選，我不想模稜兩可，做了個判斷，因為我希望人能觀自在，選擇善正之道，進而主宰自己的命運。

印主精神榮譽，官主權力責壬，有強官而無印，責任會變得更被動，成為更大的壓力和負擔，能掌握的權力卻相對變少，這種無印的官是不好當的。而且在他的命造裏，失去印神，正官和七殺就會變質，轉而剋害劫比，也就是他的自身，輕則健康情緒受損，重則危及生命。

拜登比七十歲當選美國歷任最老總統，七十八歲退任的朗奴列根，他這個同樣是七十八歲的老人，才開始擔上這個位置繁重的責任。以他的年事和健康表現，去參選總統，在這個失去印神的大運裏面，心態如何改變，外人不知，但可以在紫微斗數盤裏窺探。

他在這個大限中，福德宮是乘旺的太陽坐守，會有願意付出，做些事情，加點意義的傾向。同時流年福德宮是天梁和化忌的天同，天梁是精神性的星曜，主平靜滿足，自得安閒，入廟，自我肯定的心態更強。天同也屬精神性，主樂天閒逸的福氣，但化忌使這這種性質改變，縱使生活豐足，也出現隱隱約約，揮之不去的憂心。但天同本性是無憂，與天梁同度，結果是為了平復這種無端的憂鬱，加上旭日高昇的熱情，更想做點「應」做的事。

再看大限的僕役宮，紫微破軍廟旺，左輔右弼，天相朝拱，武曲七殺，廉貞貪狼加會，昌曲兩夾，是下屬部從勢力強大，反過來控制自己的象徵。流年僕役，本宮無正曜，落陷的廉貞貪狼入主，有下屬部從因重利而薄義，拖累命主而失卻威信，甚至因而有觸犯法規的行為。

拜登大限流年命宮星曜力弱，會出現惡奴欺主的現象，最差的結果是任人擺佈和利用。看拜登一路以來的表現，總令有人有點不忍卒睹的感覺，更在勝出之後，場面冷清，毫無歡慶，更當眾哭泣，談及自己的身後事，委屈之情，溢於言表，內裏如何，我們怎會知道。

要做一個被安排妥當，但卻沒有榮譽感的總統，還是要急流勇退，做回一個的自由人，甚至安享晚年，或者還是可以選擇的。位是上了，實際是否從心所願，對他是吉是凶，還要看得深入一點。

 

大總統競賽

2021年1月20號，是誰做美國總統的決定日期，當日是己丑月戊辰日。

先論拜登，八字大運天干己合甲印成傷，年干為庚財，月干己食合甲為食神，戊日干為傷，干頭強傷強食生財生官。地支除了大運未合午不化之比外，年月日俱會合為正官食神。

全局主要是水土官傷對戰，一點比火，如何得吉？於此造為謀劃失準，聲名損敗，耗資而權位見退之像。

川普之造，大運行辛丑，辛丙合，印星化財，為地位不穩之兆。而年干庚為傷官，見月干己比合甲官之比，及日干戊劫，眾劫比生傷生財。地支丑合子為比，子辰會半財不化外，又見四墓會兩個強劫局，火土印劫之力強橫。

全局見火土生金水，但金水無根，土神壯旺，雖能生金，但土多金埋。劫比為朋黨，有得助而成勢之兆，但印卩全無，亦有雖得力而失位之徵。

拜登在該日之紫微星像已在「拜登的官運」一文詳述，現在談談川普。 庚子年流年命宮到大限之官祿，得武曲及天府坐守，武曲為急進，天府為沉穩，俱得廟旺，武化權府化科，強化優點，可攻亦能守。但三方亦見四凶，年月日流虛流哭會合，大限月日之羊陀並至，吉中見凶，有勞心費力，成效不彰之憂。

年中官祿破軍自化權照入本宮，流月官祿巨門自化權入本宮，流日官祿紫微自化權入流年官祿，大限天機本雙化權，於卯為流月官祿。可見大限年月之官祿俱得權星入宮，但這種權為自化，不是外加之權，故自重自尊有餘，他力扶持不足，未見足以穩得權位的星氣。

兩方推算比較，應是拜登無緣上位，但川普亦難得大勢附和，形勢拖沓，似有還無，總要看後著如何了。

大同社會仿生學

禮運大同篇：「大道之行也，天下為公……」

大同社會，是儒家孔夫子對理想社會非常浪漫的終極描繪，這種社會狀況是基於每個人都沒有私心，所以從來只令人覺得，這根本是無法實現的烏托邦幻想。

但是如果人類被設計或者被迫放棄私心，結果又會如何？生物科技，遺傳工程，數碼訊息，傳媒導向，經濟網絡，電子監控，人工智能和宏觀數據的進展和連結，使制導和改變個人思想和行為的可能性大增。

如果萬事俱備，已有足夠的條件能做出想像的場景，只欠動機的東風，最大的可能就是它會成真。正如禁果是知道不能吃的，它就在那裏，也能被拮取，最後也會必然被吃。這不是甚麼邏輯理性的推論，不過因為世界上無數的事物都是這樣進行罷了。更進一步說，已有人躍躍欲試呢？

在人沒有私心或不敢存有私心的前提之下，天下為公，個人產生的力量足不足以維繫和推動社會？所以這還不夠完整，更要令人覺得群體的幸福，就是自己的幸福，才會令人甘心情願不去佔奪位置；才會養育和關顧與自己沒有狹義血緣關係的其他個體；才會珍惜所有屬於群體的資源，而個人不盡力為群體謀幸福，也會有罪疚感；才會將陰謀詭計，盜竊搶掠，閉鎖私利的行為消除；才會使人沒有尊卑榮辱的觀念，也各有既定的位置和功能；才會將人生成長的每個階段，都控制到一模一樣，精準安排，永不浪費，也不會對團體造成無謂的消耗和負擔，衰退老弱者對群體「皆有所養」之後，毫無遺憾地消失。

這種形態的社會其實已經存在和運作良久，代表它的是所有群居的蟻類和蜂族。牠們沒有營私的觀念，一切行為以群體的利益為先，一生鞠躬盡瘁， 各盡職能，互相照顧，沒有美醜高低，高低貴賤，也能隨時為整體而犧牲。除了一個專司產卵的雌性和因繁殖目的而短暫出現的一些雄體，全員無性別差異，不會私下繁殖，性徵也不明顯。下一代的數量和性別全部受到控制，全員的成長與死亡皆在秩序和計算之中。生物學家說牠們是被菲洛蒙（信息素）控制，高級的人類，控制同類又怎會只憑菲洛蒙？這種狀況，大概就是大同社會的寫照，是否符合孔夫子的理想？

建設大同社會的動機是甚麼？當然是面臨大問題需要解決，大問題有兩方面，一是資源有限，二是人口太多。人類的私心，是個人生命的原動力，當每人都必然為自己打算，生命才得到保障，在法律與道德的協調和統制之下，社會也得到發展，看上去理所當然，應該永久承傳，但是當資源有限的時候，這種方式的永續出了很大的疑問。

蜂蟻們自有它們的解決辦法，當感到資源開始匱乏，個體數目相對太多的時候，它們會餵養出新的產卵雌體，把牠和一部份成員留在舊巢，再由其他成員帶領舊的生殖雌體另覓地方築巢。如果無法獲得新資源，處理這個問題，牠們還有更加直接的辦法，就是把巢中的同類——卵，幼蟲或蛹當食物。這不叫罪惡，因為一切都以整體的存續為先，並不包括人類想像中的道德。

當人類數量和地球資源分配的衝突到達爆發臨界點，人類又可以怎樣做？地球只有一個，難道要學蜂蟻般，實施精英份子想像的 depopulation （人口削減）？孔聖人沒有教導我們。

現在世界湧現一種形勢，企圖改變尊重個體的觀念，訓練到每人也要「為人為己」，行為一致，開始習慣放棄部份的個人自由和權利，進而互相監察，孤立排擠少數的異類份子；政府深度介入私人空間，破壞保有私隱的心理；推行電子貨幣，完成全面經濟監察和鉗制；立法改變倫理稱謂，模糊性別，輩份，減弱家庭單位的觀念；降低普及教育的質素，創造語意不清的字詞和言語，避開精確概念，要平民慢慢變得不懂思考；無視種族間的事實差別，只強調人人平等；由混淆美醜，肥瘦，好壞的傳統觀念開始，消除個人特質的各種分別；牽涉各種範圍的平權運動和團體相繼出現，目的是在所有事情之內，消滅各方面的差異。

是隨機偶發或刻意安排？誰能確定？只令人感到大變將臨，無力抗拒。真也好，假也好，大問題終有一天需要解決。所有出現的訊號和情景，是預示處理人類終極兩難的仿生學？是精英野心家一統世界的野心？是生態趨於平衡的必然結果？人類的天敵就是同類？

忘卻自我，消除個人的權利和自由，變為如同蜂蟻族群的「超個體」也好，還是繼續以「人不為己，天誅地滅」的方式全力繼續目前的末日式派對也好，說是中間落墨，能做的可是甚麼？有關人類前途所有問題的答案，基本上都是由每一個人的觀念混合形成。遙想悠悠今古，漫漫蒼穹，叫人欲語無言。