一個29歲的年輕人和兩個朋友步行經過旺角西洋菜南街七十四至八十四號城市中心外時，被一個飲醉了酒，據說是精神有問題的人在高空拋下一張破椅擊中頭部，當場死亡。意外發生時，一位報章外勤記者在近距離目擊這恐怖的意外，當時他不過站立在三個人的幾呎之外，看著瞬間的巨變，事後大呼「避過一劫」。死者被擊斃時，兩個友人跟隨在他後面，相距也祇有幾呎，並排走在大廈的簷下，卻祇有死者走在外邊露天的道路上。經調查後，年輕人的身份和一些資料在報章披露，他叫黃偉迪，朋友叫他「迪迪仔」，在尖沙嘴某服裝店做售貨員。當晚下班後和兩個友人吃完宵夜，途經旺角，想再乘車返回馬鞍山利安邨的家。又在7月17日竟是黃偉迪的三十歲生辰，可惜他卻已無緣闖過這「而立」之年了。
一個人遇到飛來橫禍，在他的命理中必定會出現明確而強烈的徵兆。大難鑄成，死者已矣，讓我們追究一下他遭逢不幸的緣由，或許可以告慰這個無辜者疑惑的靈魂吧。
把命盤排開，大運走至甲戌，今年是甲午年，是吃粽子和賽龍舟的庚午月，意外發生時的6月10日是壬子日，凌晨的庚子時。加上原局甲子年，辛未月，壬子日，不計時辰，看上去已經令人不安，充滿不祥之感。因為子是癸水，屬陰；午是丁火，也屬陰。水火入局，必然做成沖戰，而且子水遇午火不同亥水見午火，兩者之間連暗合的緩衝也沒有。水火不容，和金木相鬥兩種的沖戰最為激烈，而且同性之沖剋，強勁而無情，更為剛猛。黃偉迪命局中的未和戌本來屬土質，但都被合會為火，不論時柱，所有命中根基的地支就全部是水和火！
把黃偉迪可能出生的時辰逐一印證，便會發覺子和午時固然沖戰，而寅時會出火局；卯時合成火氣；辰時會出水局；巳時會出火局；未時合成火氣；申時會出水局；戌時會出火局！餘下的丑，酉和亥時之中，酉屬金，會生水來剋火；亥屬水氣，也是火的敵對陣營；祇有丑時能和子水作合稍為減輕全局的緊張狀況。但在一個你死我活的對戰局勢中，一個丑土，能否力挽狂瀾，扭轉乾坤，實在令人懷疑。
這個命造結構，已經無須在那些天干地支內分辨吉神和凶煞，命運裏發生如此嚴重的沖戰，無論如何，引致玉石俱焚，化為灰燼的悲劇，似是難免。祇是黃偉迪不幸的遭遇，可會是他人生道路上唯一而必然進入的死巷？這個問題，好像已超出人類智慧和能力可以解答的範圍，或許我們祇能在屬於另一個維度的世界裏找到答案。
三槍梯間殺人案件牽引出一個年輕女藝人和殺人者的關係，兇手是女藝人的父親，再揭露女藝人和一個知名電影導演的戀情，她是已婚導演的秘密情人。據聞兩人認識不足一年，關係已經如膠似漆，一時熱情澎湃，忘卻傳媒的神通，被記者拍攝到在公眾場所的親蜜行為。沉醉在甜蜜愛情中的女藝人被人翻查過去，又驟然受到父親殺人的事件牽連，情緒應該如過山車起落顛簸般難受。情海生波，在躲起來不見人之餘，卻變得人人都知道和認識她，作為影視藝人，也不知是好是壞。女藝人向公眾訴說她和那男人發生的感情是真摯的，但仍然受到輿論指責，負上了「破壞別人家庭的第三者」的惡名。到了這個田地，如果妳或你是她，是他，又會如何？
我感興趣的並不是其中的對與錯，反正愛情中的對錯永遠難分，應該祇有幸與不幸吧？我倒希望在她這些激烈的人生變化中觀摩到一些命理的啟示。
女藝人生於1987年11月6日，推排命盤，對照以往現在，似乎祇有生於晚上10時前後的命造最能反映她的遭遇，不妨就以這兩件事，研判一下，應該也不會對任何人做成傷害吧？
先用八字命盤分析：
年月柱的天干丁火剋庚金，卯和戌作合，已可見與父母緣慳，父母關係多變之象。日柱夫妻宮的己之下是未，同為土氣之比肩，合會為七殺，所以她的丈夫會是一個在金錢上比較寬裕的人，也會掌握一種權柄。局中殺印雙生，註定她為了自已的前途，一定會努力打拼，而且必定會有可觀的成果。更由於比肩和七殺兩者都是她命中的喜用神，她的丈夫必然是她的貴人，妻憑夫貴，指日可待。
2007年21歲開始入癸丑大運，癸水偏財天干明見，地支主氣丑土比肩，此大運與日柱又剋又沖又刑，見夫妻或與男朋友的關係必受嚴重的考驗。2014甲午流年，甲木之正官與日主己土合為劫財，是喜用神，午火之偏印與日支未土同化為火氣的偏印，和月柱的戌土又化為半印局，也是喜用神。就這樣看，應該是一個大喜的流年，作為藝人，應該人氣提升，收入大增才是，怎麼驟眼看來好像是頭頭碰釘子般呢？
再看清楚，月柱的庚金卻剋殺流年的甲木，月柱是父母宮，所謂刑必及六親，在大運和日柱剋沖又刑的前提下，父母宮再受動搖，必生悔咎。加上甲己所合的劫財和大運地支的比肩一起上下夾攻剋殺這個偏財，而這個偏財就代表父親，喜用神出現的吉應，受到天地剋沖刑的嚴重影響。再看一看她父親在家中開槍自盡時的各種剋應配合，當時為6月1日上午約11時零五至六分鐘。流月為己巳，流日為癸卯，流時為丁巳至戊午。流月的己合甲為比肩，地支的巳會出一個偏印局；流日的癸才孤懸在天干，地支的卯合會為偏印和七殺局；流時的丁和戊都是偏印和劫財，地支的巳或午都各自會出一個偏印局。
在癸丑這個大運裏，在那些續漸流佈的年月日時之中，在天干的這個癸水偏財，連環受到火印生旺的土氣劫比無情的攻擊。對女藝人來說，這些出現在她命運中的都是大喜的用神，同時這個令她長久以來煩憂不已，進退維谷，代表父親的偏財星，在這天被她的喜用神剋去。劫比是錢財，印星使她的大名和玉照遍佈各大傳媒，霎時人人皆知，都「被」近距離看見她的美貌，但卻剋去才星——她的父親，是褔是禍兮，祇有她自已知道。
不過老實說，如果單憑這幾個天干地支的組合變化，就可以斷言她的父親會在當日遭遇大劫，似乎太過，因為要預測一個人的吉凶禍褔，始終要看他自己的命造。
又偏財在這局中始終表示財運不佳，甚至損失，據說她被揭發與有婦之夫拍拖後，因為唱片公司的合約問題，需要支付六位數字的賠償。而且工作方面也大受影響，收入大跌。但同時劫財比肩強旺，表示得到財利，據聞導演男友曾給她大量金錢解決各種生活上的問題，又在東窗事發之後，會付給她一筆巨款作為分手的代價。
在這甲午流年，天干地支一起合入日柱，主情緣之鞏固，或締結婚姻，總言之就是親蜜關係在肉體和心靈的進一步契合，但在大運卻見夫妻宮受沖刑卻主離散。兩種情況，就一方面表現在她和男朋友的親蜜心態和行為上，和另一方面由輿論的壓力所影響，導致兩人產生情感上的沖擊。至於兩人會否分手，根據明年乙未年的地支會多一個七殺局，主和男朋友的關係更形鞏固，他的影響力會大為增加，對她的助力更大，分手之說，可能不確。
再由紫微斗數方面去分析一下：
與男性友人關係在盤中的啟示：
甲午流年天喜星到大限褔德流年子女宮紅鸞星入本命夫妻宮
流年夫妻宮起紅鸞入本命命宮大限夫妻宮
大限夫妻起紅鸞入流年夫妻宮
（在沒有避孕的時代，今年戀愛成熟，已經成婚成孕）
她父親的遭遇在盤中的啟示：
甲午流年太陽化忌出大限命宮流年疾厄沖破流年父母宮
（太陽主父親，父母宮破損主父親受剋應）
流年父母巨門化忌入流年子女沖本命夫妻，亦為流年紅鸞所到之宮
（夫妻關係及紅鸞星之吉受損害）
大限命宮貪狼化忌入大限父母沖本命之子女宮，大限之疾厄
（與雙親之關係受影響）
大限父母武曲忌出本命父母，本命紅鸞所在，沖疾厄流年命宮
（因雙親之影響而損害紅鸞星之吉應）
流年褔德天機化忌入大限褔德，大限疾厄流年褔德之疾厄宮，沖本命夫妻，即大限疾厄流年褔德之父母宮，亦流年紅鸞所在之宮。
（忌星化入疾厄宮沖父母）
縱觀八字和紫斗的星情和結構，都大致上把她這兩種遭遇用不同的方式表現出，不過玄學終究是玄學，要求一種好像算術般推排顯示，十足清晰而絕對的答案，世上如臥虎藏龍般的「大師」多的是，他們或者能做得到也未可料，對我來說恐怕應該是不可能了。
七_____________________傷__________偏
殺_____________________官__________印
乙_________己__________庚__________丁
亥_________未__________戌__________卯
正正______七偏比______偏食劫________七
官財______殺印肩______印神財________殺
殺____________________________偏_____
局____________________________印_____
______1987_____1997______2007_______
_______1歲______11歲______21歲______
_______食_______正正_______偏________
_______神_______財官_______財________
大_____辛________壬________癸________
運_____亥________子________丑________
______正正_______偏______食偏比______
______官財_______財______神財肩______
_______殺_________________暗_______
_______局_________________才_______
__________________________局_______
在英國廣播公司（BBC）的新聞網上看到一篇文章，報導瑞士的科學家們得出一些人在自已生日死亡的統計數據，結論是人死於出生日期那一天的機會率竟比一年裏的其他時間高出百份之十四。以下是文章的大概：【 那些蒐集數據的人說：『那些生日——以死亡作結的方式呈現多於大家的一般期望。』（birthdays… appear to end up in a lethal way more frequently than expected. ）作者說這結論不是說笑，因為這是科學家們分析過1969--2008年內在瑞士死亡的250萬人的死亡日期的結果。
當然做成這結論的原因可以用各種的假設解釋。有人說其中一種可能是有人知道自已距離大去之期不遠，但生日又將到，為了達到生命中的一個新里程碑，就死撐硬撐到生日那天才肯歸西。又或說可能是有人在他們生日那天做一些高危的活動，例如在生日派對後醉酒駕車回家而引致自已在生日死亡。
但劍橋大學的統計學家David Spiegelhalter教授認為第一種的假說和瑞士的現實狀況不配合。『如果一個人在生日之前並沒有甚麼身體敗壞的訊號就不會有硬撐到那生日那天的說法，而這之後也沒有，所以也不能說下這個結論是太倉卒。人在那一天死亡應該是純粹的生日效應。』根據瑞士的研究數據，他提引地說：『有一些東西在你的生日使你死亡。』（"They don't find any dip before so there's no holding on," he says, "and they don't find any blip after, so there's no jumping the gun. It's purely a birthday effect." The Swiss data, he says, suggests "something on your birthday kills you.".） 】
文中也提到其他學者的各種看法，多是和統計結果的正確程度有關，最後自然對這個結論不能百份之百地肯定。作者說：「讀者們要自已決定怎樣解讀這個研究結果。但我這個記者面臨另一個生日的時候是不會太睡得不安穩的。」（Readers will have to decide for themselves how to interpret these studies. But this journalist won't lose too much sleep when his next birthday rolls around.）
這個統計結論，尤其「Something on your birthday kills you. 」一句，和我所研究的「凶死」個案對比，頗有關係。我在這裏上傳的「生日死因研究」事件，不過佔我紀錄的少部份，還有很多發生在某人生日當天的不幸事件，內容太令人傷心和不安，實在不宜公開太多。其實歸結起來都不過是子平經典《滴天髓》的一句：「何知其人凶，忌神輾轉攻。」的客觀演譯而已。因為出生日的五行很容易和每年每月「生日」的十神加疊，重要的是如果是命中所忌，加上大運的凶神摧逼，不幸就很易降臨。
美國政治家，美國第16任總統亞伯拉罕‧林肯（Abraham Lincoln，1861－1865），曾在拒絕一位友人所推薦的閣員人選時，說過這句話：「一個人過了四十歲，應當為自己的長相負責。」（Every man over forty is responsible for his face）。其實物隨心轉，境由心造，相由心生，當人有朝一日，深入瞭解自已的福要由自己種，禍也要由自己受的時候，心境澄明之際，一心之改，一念之差，往往做成不可逆料的連環改變，雖然不一定驟見好運降臨，但那些凶厄和危難，或會一一遠離，當中的奧妙誰又能澈底參透？
最近投資一千五百多萬美元在一名美國年輕人身上，研發素雞蛋，自稱信佛，但無資格自命為佛教徒的富豪李嘉誠動用了十五多億元在大埔洞梓建造一所慈山寺院，矗立一座高達七十六米的青銅觀音像。李嘉誠非常重視這件事，在寺內大雄寶殿上樑那天，他和長子李澤鉅、次子李澤楷和長實的一眾高層親臨由慈山寺有限公司董事局主席，香海正覺蓮社社長覺光法師主持的儀式。
釋覺光法師鄭重聲明，慈山寺的建造絕無涉及任何私人利益，是李生生為有意修持佛法的人士，提供一個道場，還為港人提供一塊淨化心靈的清幽之地。法師又指，建寺計劃歷時九年，得到李嘉誠的全力支持，由他名下的基金會捐贈補地價、建築和道路等全部有關費用。李嘉誠稱他所做的，是「百份之百為了香港人」。
除了建造佛像，修築寺廟之外，李嘉誠先生三十多年來持續在香港和內地以致其他地區捐獻上億元的資金，幫助老弱孤殘，扶救災區難民，興辦學校醫院，推動科學研究，弘揚中華文化。從事這等大量慈善布施的就是香港人稱為無寶不落的李「超人」或最近一些人眼中的「吸血鬼」。
釋覺光法師形容李嘉誠的佛心是「不可思議」，「他一個人出錢，給全世界人禮佛，並無求回報。」。我卻希望他「不可思議」的慈悲與祥和在他的意念中不斷滋長，我知道李先生福田廣種，發願所成的福報必定會百份之百惠及他和他的家人。
報載一個女嬰，前晚（2月14日）在家中不知何故，突然死亡。小女孩蘇晞悠不過歲半，她和孿生的哥哥晞諾和母親住在九龍城啟德道合眾樓。據報在當晚八時許，家裏的傭人準備餵晞悠吃粥時，她突然咳嗽大哭，繼而雙眼翻白及全身抽搐，跟著呼吸和脈搏停止、瞳孔放大，急送到醫院後經過一輪搶救後終於死亡。還有她的媽媽竟然選擇在情人節的這一天到律師樓辦理和丈夫分居的手續，回家後卻又受到女兒離世的打擊。這個家庭遭逢如此不幸，使我希望能找出一點風水上可能的肇事原因，以使世人警惕在玄理方面對人的影響。據報女嬰一向的健康狀況正常，我又不清楚有關她的個人資料，但這裏有一個家居的地址，已經是大有幫助了。
合眾樓位于啟德道，在1967年落成，已有四十多年樓齡，在當年下卦，得上山下水，卻是盤理上較差的局面，主丁財皆難得利。加上形巒失配，情況更加不妙，因震宮和中宮伏吟，又受太子道東直路之氣強沖，二黑病符得勢，丁星卻失陷，在當年的六運時期，已然不得不到好處。到了2004年，跨入八運，卻遭受入囚之弊，雖知財星入囚主進程蹇滯，事業裹足；丁氣入囚主精神倦怠，夫妻失和，健康有損以至出現損及子嗣之禍。
艮八與四綠並見於中宮，在離宮又三碧和八星同現。而八白者，土氣也，三碧四綠者，皆為木氣，在五行中，土必為木剋。再深究一步，原來今年四綠飛入中宮，丙寅月白又為艮八，木土再狹路相逢。在離宮雖然見本運吉星八白到此，但月星卻是三碧，在中離兩宮，都祇見到土氣受到重重木氣的剋害，入囚之八白土氣再受重創。
在卦像來說，艮為八，又為小兒卦。兩個艮土同時被剋害，必生悔咎。古賢們在玄空經典云：「碧星入艮卦，郭氏絕賈相之嗣。」、「八逢三四，損由小口。」、「四綠固號文昌，然八會四而小口殞生，三八之逢更惡。」。
經云：「土色光潤，草木茂盛，為土之美。今童山粗頑，土脈枯槁，無發生沖和之氣……」，在離方太子道東夠外，最具影響力的巒頭地勢，正是太子道東外準備動工建造土瓜灣地鐵站塵埃飛揚的一片禿地裸土。加上今年甲午太歲流到此方，雖然動土工程還未正式開始，但一些前期的工序必然已經無法避免地零碎進行，所以沖和之氣無疑已受損害，對八白吉星的影響力，不能不顧及這一片受損而失吉的巒頭所成的煞氣。這種煞氣，必然會加重受剋八白的惡劣處境。還有土木雙爭，兩敗俱傷，經云：「主兄弟不和」；「山風值而泉石膏肓」。震為長男，巽為長女，會做成男女各方面的情感問題，引致離婚，孤寡，以至嫁杏無期，在身體上則應於筋絡股肱病痛或和結石有關的疾患。
明年是甲午馬年，天心由五黃變易為四綠主運。縱觀明年氣運，各宮吉星得力，衰氣凶星受制，如非巒理錯配，形氣兩煞加臨，當無大咎，惟文曲之氣失利，七赤得力，可見論理無力，而見口舌招非，乃至官刑糾葛，甚或牢獄凶災，因七赤之尤乃在戰地血光，刀兵之器。但如果門向開得南方，可得吉星到臨。因本年吉氣流到離宮，卻遭天心三碧蚩尤之氣剋戰，幸離乃火鄉，能致通關之功，堂局如能形巒得配，吉不可言。而蚩尤星飛到巽地，為木氣之鄉，爭戰氣氛得到比旺加強，此宮如失位，吵鬥難免，竟又得天心破軍替入之陰金相剋，如氣暢通和，不成大變。
二黑巨門為土氣，病符星流到東方雷門受陽木之剋，又得天心雄乾生出，不易成凶危之症，如非見形煞破壞，小恙無咎。
北方由九紫喜慶之星配合天心四綠之木氣相旺，坎宮之水氣順生木氣而聚生明麗火氣於離宮，所謂木火通明，如一宅得此吉助，良緣婚配可期。
兌宮乃西方陰金之位，流氣武曲之陽金又至，陰陽之金氣雙合使天心之貪狼大利，又武曲配合貪狼乃「虛聯奎璧，啟八代之文章。」之謂。職場之展，宮氣可助，惟一白之旺，亦較利不正之流水桃花，不可不防。
而一白飄蕩之氣，流到坤土之西南，水入土鄉又遇天心五黃力壓，貪狼之力難顯，惟一白乃未來可用之吉星，受二黑五黃之剋害，一時之吉凶，未可片言定論。
既言五黃，可見明黃飛到乾位，本受天心九紫生入而頑強，而乾金於此宮得用，因土能生金之故。
兌金七赤則至東北艮宮，土氣生金，武曲得力，主是非口舌，官非訴訟，形巒理氣雙失，其咎尤烈。
天心之四綠文曲受八運土氣剋出，文思學業乃至科名之追求皆受影響，形局布置得當，當可不失。
故可用以下之風水卦物在家中布一基本之局，亦可成其既有，補其不足：
在家中南方正位放置一個動態之飾物。如外方巒頭見形煞沖射，則不可採用此法，因寧可不得而莫失也。
東南方忌放木質之器物，三數尤忌。
正東位在近牆腳之處貼上六個銅幣。
如欲催旺良緣喜慶，可於貼北牆之處裝長明燈一盞。
武曲之氣得力，旺於事業功利，置玉馬一隻於西北兌位，必成顯助。
西南方如無凶形煞破之障礙，可放淨水一盞，定時更換，則利多弊少。
乾為西北之天位，放小金鈴一個。忌動土。
東北方如受外巒沖射，或見凶惡之形煞，應移去開口之物。如堂局詳和，亦可置靜水一盞。
家中最接近中央之處，養四株文昌竹。
以上風水物品，宜於立春前放置。祝大家馬年順景，風生水起！
在「源頭減廢」的口號之下，大家要準備為丟棄垃圾以至無用的瓶瓶罐罐和各類食品或用品的包裝多付費用了。但大家可會感到有點冤枉？因為我們所買的主副食品、各類日常家庭用物總包括一大堆的塑膠瓶罐和盒子袋子等，它們都不是我們需要的啊！這些包裝物雖然看似不能缺少，但為甚麼它們總是那麼厚而且重，過份多餘又複雜重疊？把處理那些廢物的責任交給最後的消費者，這個決策到底是否合理正確？那些無用的包裝，佔去家庭廢棄物品中很高的成份。循環再造？理想和現實有點距離，結果是多數可供循環使用的物質都去了堆填區。如果沒有那些瓶罐包裝，所謂廢物，主要不過是一些有限而且可以生物降解的食物殘餘。
大家可能都願意為我們的環境盡一分力，可是在選擇有限和資源缺乏的情況之下，一些對環保有益的行為，便會變得太奢侈和費神，多數情形之下，一般人根本難以接受。就像想吃花生醬，難道也要DIY？放過購買XX牌的現成品？要知道它是那麼的美味而方便。想要喝點酒或其它飲料？自已固然醞釀或製造不出那些貨架上現成貨物的品質，而且成本可能甚重，有時更會觸犯法例。更不要說買一件傢俬「附送」的大量紙皮和膠布，香港到底不同美加等地，有一個巨型的車庫或者地窖可以給我們大展IMIM（I made It Myself）的手段。結局總是令很多想實踐環保理想的人，感覺不太好過。
我不吃肉，也固然不會吃水陸「工廠農場」所生產的禽畜魚類，但未必很多人都知道食用這些整個批次生產的「肉類貨品」裏滲雜了大量的化學物，如各種賀爾蒙、殺蟲劑、抗生素……等，而集體養殖的過程必然產生大量的「源頭廢物」，污染環境。在肉食消費者的理想中，動物應該在天然環境裏養育出一個無污染的肉身後再成為人類的食品，但這種養殖的方式，成本實在太昂貴，和工廠密集式養殖的動物產品相比，根本無法競爭。也使能購買這些少數產品的人成為食肉者中的特殊份子。再說素食者其實也不太好過，以盡量減低成本的種植方式所生產的農作物，毫不「有機」，殺蟲藥、除草液和化肥等想也令食素者吞下不少。真正的有機農作物，成本其實甚高，做成不能成為吃素者普及的首選。粗茶淡飯，鹹魚青菜，如果你要求嚴格，也未免有點奢侈。
我們所用和所吃的，都被加上大量消費者不想要的，能看到的或看不到的廢物，變為成本的一部份。對這些堆積在真正有價值的貨物上的廢料，消費者沒有發言的餘地，也不能拒絕接收。陷入追求高速和效率的生活態度和方式，造就這些生活上的矛盾，令人想到要真正的源頭減廢，是否可以更進一步？不應祇用「源頭徵費」的辦法解決？
我想起在我少時候的購物方式，到街市買菜買肉，所有攤販都不過用鹹水草或者加上報紙綑扎好交給僱客，回想起來，雖然有點不方便，但這豈不是最理想的環保行為之一？還有到「士多」買零食，沒有包裝的各種餅干，整齊放在巨型玻璃樽裏，各種汽水啤酒，買回家時還要另加「按樽」費。買油也要帶一個玻璃樽，油販把儲在那不知浸潤了多少年的圓形木桶裏用不同大小的鐵勺子度出僱客要買的份量，用漏斗把油注入樽內，看著金黃色的花生油緩緩把玻璃樽的空間佔據，印象難忘，過程中物質沒有一點的浪費。連在公立醫院看完病後也要另外向醫院內擺賣各種大小容量藥樽的人買一個玻璃樽盛載藥水呢。那個時代，窮困歸窮困，但所有物資以至一個玻璃樽都是多麼的令人珍惜。
還有買米，選擇好之後不用自已托米回家，店主人會稍後叫人把米放在麻袋內，送到僱客家中。工人把白米由布袋裏倒入粗瓷做的大米缸，這連串的過程叫「糴米」，看著空空的瓷缸被注滿，那米盈糧豐的感覺是多麼的令人滿足，而過程中也絕不會產生一些廢物，那時的「源頭」不需減廢。當然那些用現代眼光來看非常符合環保觀念的做法，除著年代更替，老早被用精美包裝去將貨品增值的「先進」觀念淘汰掉了。
很多人都說港產電影「激戰」是一齣罕有的佳作，看時令人生出一種莫名的，親切和溫暖感覺，離開戲院時這種感覺彌漫開來，令人很舒服。當然片中的攝影、剪接、音樂等和主角們的表現當然也功不可沒，但我覺得最令人擊節讚賞的卻是寫出這個劇本的人和導演的導引方式。這套電影的焦點在勵志，而把它進一步拆解欣賞的地方是由一首畫龍點睛的插曲Sound of Silence開始，藉此可以超越電影中激勵個人發憤圖強的寓意。插曲配在一個香港過氣拳王帶領一個說普通話的中國年輕人跑步練氣的場景，為甚麼配上這首歌曲？大家都知道這首歌是作者對社會上大多數人不願正視現實環境裏的缺陷和殘破而發出的感嘆，詞人希望大家能和他有所共鳴，關注小至個人和社會的不幸和荒唐、大至國家和民族的命運與前途，不會讓他的呼聲祇落得在空井裏迴蕩或像無聲的雨點般沒落。可是這首歌和想練拳打MMA奪冠軍有甚麼關係？
其實無名小子學打拳和失意的過氣拳王重奪寶座祇是商業元素，電影的主角程輝，這個本來前「程」一片光「輝」的香港人，變成混日子還賭債的「賤」輝，為甚麼拳王會淪落？除了因為打假拳（弄虛做假的作風）入獄，還看香港人程輝名字中的「Ching」字被用普通話讀成「賤」，當中暗示了甚麼？他學拳的師兄「太歲」安排他租住的地方，也介紹他到拳館打工，他因此認識了王明君和小丹，也認識了林思齊這兩個說普通話的人，命運隨之改變。太歲代表的是年，這裏指出就在那一年，代表香港的程輝，發生了巨大的變化。他做粗工的那間拳館，總教練也是說普通話的，後來和程輝打了一場不分勝負的拳鬥，總教練雖然給這個地位低下，來歷卻不凡的小工打個平手，兩人事後卻無嫌隙。這個香港過氣拳王，在片中其他幾個說普通話的人眼中，又是一個怎樣的人？
也說普通話，後來央求程輝教拳的年輕人在電影開場時，把在雲南這個偏遠地方買的一支廉價紅酒送給一個友人，令那個紅偎翠擁的典型二世祖（所謂的富二代）當場出醜。年輕人因為父親生意失敗，他要面對現實，在建築地盆做工人，電影藉此告訴觀眾，這個年輕人和當代那些祇看重吃喝玩樂，追求金錢美女的膏梁子弟並不相同。他代表的是一種精神，他學拳的主要目的是希望鼓勵曾經在年輕時「已擁有一片天」的父親不再消沉，重新振作。年輕人和程輝說話時想說粵語，但程輝叫他還是說回普通話，是告訴觀眾，這個人的身份有點特別，是不應該和他相混的。他的名字叫林思齊，見賢而思齊，見不賢而內自省，他學拳力圖一戰，他還可以代表甚麼人？他心中的賢者是誰？也說普通話的父親代表甚麼？「已擁有一片天」是否指過去輝煌而久遠的歷史？另外片中有一幕，程輝答應教他打拳後，林思齊非常高興，背景突屹而清楚地出現幾個面目模糊，在打麻將取樂的中年男女，他們對林思齊的進取心和表現的興奮毫無反應，他們又代表甚麼人和甚麼意義？
和林思齊一樣也說普通話的王明君，是一個在丈夫離去後，因飲醉酒而令幼子溺死在浴缸的女人。她和小女兒相依為命，這個可憐的小女孩在四歲的時候，父親便離家跑了，弟弟也死了，母親瘋了，自己又曾被送進兒童院。她的名字叫小丹，她反映的是那些歷盡滄桑，身無長物，無法支配自已命運的可憐人物，或者是那些根本是思想幼稚，但心中卻永遠是一片丹紅的癡心人，無論情況怎樣糟，她還是要回到她那精神有問題的媽媽身邊，是因為不捨或不能割斷的關係吧？王明君說普通話，是「明君」也是「王」，她又代表甚麼人和事？她和小丹代表的錯綜關係，值得深思。
代表新生力量和未來的希望的小兒子被王明君的疏忽或者錯誤而害死，她知道兒子的死亡是自已引致，但卻不肯面對現實，導致精神失常。她不准別人打開封蓋著浴缸的木板，又常常把耳機戴在頭上，蓋著雙耳，但觀眾不知道她聽的是甚麼，或者裏面根本就沒有聲音，她不過在逃避外界的說話——包括那些總為她好的逆耳忠言？當程輝試圖改善和修理她家中的各種缺陷和破爛時，打開了浴缸蓋，她立即精神病發作，表現失常，這和片末當社工和醫護人員把她的病情告訴她，她又表現瘋癲，結果被逼入住精神病院的一幕，可以互相呼應。她能否面對自已的現實問題？她的精神病有無痊愈的可能？誰知道？
另外，程輝替她兩母女把天台的地面掃上綠色，又和她們慶祝中秋節，是否希望王明君所代表的人物要重建綠色的大地和維護固有的傳統？
在這兩個為人父母的角色裏，我們看到矇矓的影子，它的步伐亂了，信心失了，精神狀態有點問題，對現實有點掌握不住，常希望能用已經失控的力量解決問題。另一方面，在那些年輕人物的身上，軟弱無力，任人擺布的現實令人悲嘆；年壯堅強，充滿勇氣的希望卻又令人痛惜。程輝以前度拳王的榮耀，憑借年輕人的雄心，重新振作，意圖重奪昔日的光輝，兩人用像同志般的豪情一吻，奠下相互依存的關係。這種互補共濟的心理，假借打拳指出，這是感情的昇華也是現實的需要。
電影裏唯一有歌詞唱出的配樂，在兩人跑步時播出的Sound of Silence，在近片末時，在程輝買給王明君的新耳機裏再度播放，王明君聽著，嫣然一笑。到底是她開始願意讓這個一向被掩蓋著的耳朵接受外界的聲音，還是她已進一步明白這首歌當中的含意？當這首經典的歌曲唱到Hear my words that I might teach you，take my arms that I might reach you……的時候，觀眾們又能否聽到電影人藉此為引子所喊出的沉默之聲？
離開戲院時，不凡的劇本，出色的演員，優美的歌曲，良好的願景，種種印象混在一起，團團把我包圍，我忘記了現實，感覺溫暖極了。
